1. 묵상 “가장 가까운 곳에서 건네진 마지막 손길”
예루살렘의 한 다락방, 유월절 만찬의 자리는 겉보기엔 평화로웠지만 그 이면엔 가장 짙은 어둠이 공존하고 있었습니다. 당시 유대 식사 문화에서 호스트가 떡 조각을 소스에 적셔 건네는 것은 특별한 호의와 신뢰의 표시였습니다. 예수님은 지금 자신을 팔아넘기려 계획을 마친 유다에게 그 ‘사랑의 조각’을 건네십니다. 이는 그를 정죄하기 위함이 아니라, 멸망의 길로 들어서려는 제자를 향한 마지막 간절한 ‘멈춤’의 신호였습니다. 주님은 배반자의 발을 씻기셨을 뿐만 아니라, 배반자의 입에 가장 맛있는 조각을 넣어주며 끝까지 그 마음을 두드리고 계셨습니다.
“사탄은 열린 문으로 들어옵니다”
본문은 충격적인 사실을 기록합니다. 조각을 받은 후 사탄이 유다 속에 들어갔다는 것입니다(27절). 사탄은 유다의 의지를 강제로 꺾고 들어간 것이 아닙니다. 유다가 3년 동안 조금씩 열어두었던 탐욕의 문, 정직하지 못했던 위선의 문, 그리고 주님의 마지막 호의마저 거부한 완악한 마음을 통로 삼아 들어왔습니다. 죄는 어느 날 갑자기 우리를 집어삼키지 않습니다. 우리가 빛을 거부하고 어둠에 익숙해질 때, 사탄은 그 익숙한 틈을 타 우리 마음의 주인 노릇을 하려 듭니다.
“빛을 등진 자의 시간, 밤이러라”
유다는 주님의 손에서 사랑의 떡을 받았지만, 그 길로 식탁을 박차고 나갔습니다. 성경은 그 순간을 짧고 강렬하게 묘사합니다. “밤이러라.” 이는 단순한 시간적 배경이 아닙니다. 세상의 빛이신 예수님을 떠난 인간이 맞이하게 될 영적인 실존을 말합니다. 아무리 화려한 세상으로 나간다 해도, 주님을 등진 자의 끝은 차갑고 고독한 ‘밤’일뿐입니다. 환경이 어두운 것이 문제가 아니라, 빛 곁을 떠나는 것이 진짜 어둠입니다.
2. 삶의 적용 1) 내 마음의 ‘돈궤’는 무엇인지 정직하게 묻기
유다는 제자들의 신뢰를 받으며 돈궤를 맡았지만, 그 영적 특권이 그의 신앙을 보장해주지는 않았습니다. 오히려 그 작은 탐욕이 사탄의 통로가 되었습니다. 오늘 내 삶에서 주님보다 더 의지하고 있는 ‘나만의 돈궤’가 있지는 않습니까? 혹은 사람들 앞에서는 경건한 척하면서 속으로는 주님을 밀어내고 있지는 않나요? 죄가 내 마음을 장악하기 전에, 지금 즉시 빛 되신 주님 앞에 그 고민과 약함을 정직하게 쏟아놓으십시오.
2) 배반의 상처보다 큰 ‘먼저 배반당하신 주님’ 바라보기
살다 보면 가장 믿었던 사람에게 발꿈치를 들리는(배신당하는) 아픔을 겪을 때가 있습니다. 그때 내 마음을 지키는 유일한 길은, 나보다 먼저 배반당하신 주님을 보는 것입니다. 주님은 자신을 팔 자를 가장 가까운 왼편에 앉히시고 마지막까지 떡을 떼어 주셨습니다. 그분의 사랑은 우리의 상처보다 큽니다. 나를 배신한 사람을 용서할 힘이 내게는 없지만, 나 같은 배반자를 위해 떡 조각을 건네시는 주님의 가슴에 안길 때 비로소 우리는 어둠을 이길 평안을 얻습니다.
오늘의 기도
하나님 아버지, 유다처럼 주님의 식탁에 앉아 있으면서도 마음속에 어둠을 품고 있지는 않은지 저의 영혼을 살핍니다. 내 안의 작은 탐욕과 위선이 사탄의 통로가 되지 않도록 말씀의 빛으로 저를 지켜 주옵소서.
인생의 밤을 지나고 있는 성도들이 있습니까? 환경의 어둠보다 주님을 떠난 영적 어둠을 더 두려워하게 하시고, 어떤 상황 속에서도 주님의 식탁 곁에 머물며 참된 안식을 누리게 하소서. 배반의 밤을 지나 십자가의 영광으로 나아가신 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
